• iov75

Где же оно – истинное христианство !?

На сайте «Новой Газеты» появилась статья философа Максима Горюнова «Где искать христианство» (https://www.novayagazeta.ru/articles/2018/02/19/75553-gde-iskat-hristianstvo). Статья крайне необычная и очень (с ортодоксальной позиции), мягко выражаясь ... спорная. Не говоря уже о том, что Горюнов в своей статье, опирается на "интеллектуальный базис" Джанни Ваттимо. Как отметил один из комментаторов: "Открытый гей, коммунист и пропагандист марксизма (Дж. Ваттимо) лучше знает дух учения Христа, чем апостол Павел?".

Привожу статью "философа" полностью:

"Почти двадцать лет назад итальянский философ Джанни Ваттимо, рассуждая о современном положении христианства в Европе, пришел к неожиданному выводу: в наши дни христианство процветает как никогда. В начале нового тысячелетия Европа ближе к Христу, чем в Средние века. Все, что в консервативных кругах принято считать кризисом веры — легализация однополых браков, эмансипация, женское священство, пустующие храмы, закрытые монастыри, низкий конкурс в семинариях, — на самом деле является ее апофеозом. Дело в том, утверждает Ваттимо, что Иисус, обращаясь к своим ученикам, говорил о невозможном. Степень терпимости, на которой он настаивал, стала возможна только сейчас, спустя две тысячи лет после его рождения. До нашего времени о ней можно было только мечтать.

Ни крестовые походы с их зверствами, ни насильное обращение язычников, ни сжигание на кострах, имевшее место и в Московии, не имели отношения к Иисусу.

Ученики, находясь в плену предрассудков, неверно понимали слова своего учителя. Collapse )

Ортодоксально-православная реакция на статью, за авторством небезызвестного Сергея Худиева, не заставила себя ждать.

Где на самом деле искать христианство?

На сайте «Новой Газеты» появилась статья философа Максима Горюнова «Где искать христианство». Она интересна тем, что развивает взгляды на христианство, популярные в определенной среде, и нам стоит их рассмотреть. Тезис, который выдвигает автор, может показаться парадоксальным:

Collapse )

  • iov75

Церковь будущего

Первая и пока единственная цифровая церковь основана в месте, сакральном для мировой IT-индустрии и намоленном стартаперами,— в Кремниевой долине. Она проповедует веру под названием «Путь будущего» (Way of the Future), создал ее бывший инженер прежде Google, затем Uber Энтони Левандовски. Он известный специалист по беспилотным технологиям, правда, оскандалившийся в прошлом году из-за подозрений в краже разработок при переходе из одной компании в другую. Выяснилось, что церковь эта возникла еще в 2015 году. Но лишь недавно о ней стало известно.
В конце 2017-го проповедник Левандовски дал программное интервью о новом вероучении журналу Wired — пожалуй, самому знаменитому в мире изданию, пишущему о влиянии инноваций на политику, экономику и культуру. Инициативу начали обсуждать в IT-среде, к полемике присоединились религиоведы, представители различных сект и даже мировых религий. Хайп (в смысле шумиха и ажиотаж) не утихает, хотя разобраться в сути этого религиозного стартапа непросто. Оценить количество адептов тоже затруднительно.
Сегодня «Путь будущего» — это сайт с единственной страницей, где описаны основные догматы вероучения и есть опция подписки на обновления. Правда, за месяц с момента подписки автор этой статьи не получил на свой email никаких новых откровений. Зато, похоже, ненароком пополнил число последователей первой цифровой церкви. Кстати, такая таинственность (Левандовски направо и налево не проповедует) лишь сильнее будоражит публику.

Исходный код веры

Попытки привнести инновации в церковную жизнь уже предпринимались. Так, в одном буддийском храме Пекина в 2016 году появился робот-монах, поющий мантры и объясняющий желающим основы религии. В 2017-м в протестантском храме немецкого Виттенберга начал служение робот-священник. Электронный пастор говорит и мужским, и женским голосом (на выбор пользователя) и может на пяти языках поприветствовать зашедшего в храм, процитировать один из библейских стихов и благословить. У паствы эта новация вызвала неоднозначную реакцию, зато привлекла любопытствующую публику, в том числе и неверующих. Так что роботизацию религии (такое название получил этот феномен) стали рассматривать как новый способ миссионерства.
Collapse )

  • iov75

Бог - как идеальный "Другой".

В последние годы у меня начала складываться традиция – в январе, после всех календарно-различных празднований Рождества, писать и выкладывать в жж что-нибудь богословское. Не буду и сейчас отступать от этой традиции, несмотря на то, что делать это не очень хочется.

С одной стороны, меня демотивирует интересная особенность богословских текстов: чем больше слов пишешь, тем меньше остаёшься ими доволен – а самое главное выразить всё равно не удаётся. С другой стороны, само нынешнее состояние христианства, как «организованной религии», не вдохновляет о нём писать. О ком и для кого? Сегодняшнее христианство разрывается между фундаменталистами, которые пытаются сохранить то, что сохранению не подлежит, и «прогрессивными христианами» (где тут ставить кавычки?), для которых христианство сводится к этике социального, политического и экологического активизма.

И всё-таки. И всё-таки …

I
Во-первых, долой дипломатию! И, убрав её с глаз долой, скажу со всей определенностью – большую часть того, чем занималось богословие (всех христианских конфессий, да и других «авраамических» религий тоже) сохранить невозможно.

Collapse )
  • iov75

О модернизации Церкви

Если её начать, то уже не остановиться.

Секулярные "традиции" (вечно меняющийся новодел), полюбому сцепяться в жёсткой схватке с традицией религиозной.

Я не понимаю, почему так бесит этих придурков, культурно-религиозное многообразие мира. Этих упоротых фанатов глобальной стирилизации человечества и мира? Нет, мистическое объяснение у меня есть (как минимум, мы имеем дело с духовными евнухами), а вот логического (здравый смысл) нет.

В советском мультфильме "Царевна лягушка", Кащей бессмертный все превращал в золото = стирилизация жизни. Адепты нынешних стирилизованных ценностей (не зря же они все время говорят об "общечеловеческих ценностях", подразумевая по этим – стандарт и обязаловку), похожи на Кащея – этого персонифицированного Ничто (как отрицание живого многообразия).

От этих стерильный рыл, прёт невероятная эстетическая безвкусица и нравственная пошлость. Дай им волю, они в лёгкую – "лики" икон трансформируют в пидористические комиксы. Их жизнь – это сплошной стерильный и растиражированный комикс всего противоестественного и не-бытийного.

И вот почему, религиозные формы сакрального ведения ДОЛЖНЫ опускаться до их уровня, мне непонятно.
Тем паче, что вирусы - цифрового слабоумия и информационной псевдодебильности (о котором уже с тревогой говорят психологи мира), НАБИРАЕТ все большую мощь.



  • iov75

О предпосылках для новых гонений на Церковь | GOLOS.io Блоги

На первый взгляд, современному русскому православию ничего не грозит!
Как говорят иерархи, мы – никогда так хорошо не жили.
Опека государства, если и присутствует то в мягких и незаметных формах.
А за лояльность Системе – проливаются дожди гешефта и всевозможных бонусов.
Симфония властей (даже в виде симулякра), обрастает плотью и, в некоторых случаях, жирком.

Однако некоторые, наиболее духовно-чувствительные души, допускают повторения новых, кровавых гонений на Церковь. Страшаться их. А более последовательные, полностью уверены в их неизбежности! В этом смысле, опыт прошлого может прояснить и обосновать степень этих страхов. А они, чего греха таить, присутствуют. Как говорил Тертуллиан: "Если Церковь не гонима, то она и не Христова".
"Если Меня гнали, будут гнать и вас" (Ин. 15: 20).

Collapse )